Волан Андрей (1530-1610)
Ведь религия – это духовное восхождение разума к Богу, искренний и настоящий культ его священного имени, сопряженный с тщательным соблюдением его заповедей. И нет более действенного лекарства, чтобы излечить болезни души, чем то, которое человек получает, если перед взором своим он имеет всегда всемогущего Бога и благословенный, чтя имя его, избегает в жизни всяческой скверны.
Вольтер (Voltaire, François Marie Arouet, 1694-1778)
С религией получается тоже, что с азартной игрой: начавши дураком, кончишь плутом…
Вольней Константин Франсуа (Constantin François Volney; 1757-1820)
…Все системы религии развивались по одному пути и имели одинаковое происхождение… во всех религиозных учениях в образе богов и под именем богов всегда изображались деятельность природы, страсти людей и их предрассудки. …Идея божества никогда не была чудесным откровением, а всегда была естественным продуктом нашего сознания, результатом деятельности человеческого разума, вместе с успехами которого развивалась и религия, претерпевшая коренные преобразования в связи с прогрессом познания физического мира и его действующих сил. …Вся история религий есть лишь история блужданий человеческого разума, который не понимает окружающего мира и все-таки хочет решить загадку, стоящую перед ним.
Врихов П.
Религия рассматривается как трансцендентная, автономная реальность, которая, как таковая, оказывает воздействие на человеческое общество.
Владимир Архимандрит (в миру Рене-Франсуа Гетте, René François Guettée, 1816-1892)
В мире всегда была только одна религия, источником ее — Бог. Все религии состоят по началу своему и по основам вероучения в связи с этой единственной и откровенной религией.
Ваарденбург Ж. (Waardenburg J., 1996)
В процессе своей работы многие ученые… сталкиваются с фактами, которые относятся к особой категории исторических данных, так как они несут религиозную или культовую окраску. Некоторые люди склонны рассматривать подобные религиозные «знаки» и «символы» в качестве ключа к разгадке значения определенных событий, как своего рода источник этих значений. …подобные знаки и символы могут быть объединены в целые системы, носящие культовую окраску и которые мы чаще всего называем «религией». Подобные системы предлагают своим последователям определенную схему значений, в которую укладывается жизнь людей. Одним из основных назначений науки о религии… является изучение религиозных интерпретаций, которые определенные группы людей придают событиям реальной жизни.
Вах И. (Wach Joachim Ernst Adolphe Felix, 1898-1955):
Религия есть опыт священного (Religion is the experience of the Holy).
Вебер Макс (Maximilian Carl Emil Weber, 1864- 1920)
Определение того, что «есть» религия, не может быть дано в начале исследования такого типа, каким является наше, — оно может быть дано только в его конце. Однако нас здесь вообще интересует не «сущность» религии, а условия и взаимодействия совместной деятельности определенного типа, понимание которой возможно только исходя из субъективных переживаний, представлений, целей отдельного человека — из «смысла» деятельности, так как внешний ее характер чрезвычайно многообразен. Религия — система верований и действий, с помощью которых люди решают или пытаются решать «конечные» проблемы своего существования, человеческой жизни, то под это определение попадает вера в науку, класс или нацию. Религия — часть общественной жизни, от которой она не может быть изолирована, так прочно она вплетена в ткань социальных отношений.
Виебе Д. (Wiebe D.)
…религия представляет собой сложное явление, включающее опыт (нуминозный или мистический), чувства и эмоции, ритуальные действия, моральную практику и т.д…
Виндельбанд Вильгельм (Wilhelm Windelband, 1848-1915)
Религия есть трансцендентная жизнь; существенное в ней есть жизнь за пределами опыта, сознание принадлежности к миру духовных ценностей, неудовлетворенность эмпирической реальностью.
Вордворский словарь верований и религий (The Wordsworth Dictionary of Beliefs & Religions, 1995)
Религия есть признание человеком некоей высшей силы, управляющей его судьбой и требующей послушания, почитания и поклонения.
Вордворский словарь верований и религий (The Wordsworth Dictionary of Beliefs & Religions, 1995)
Религия – понятие, используемое для обозначения: 1) класса всех религий; 2) общую сущность или структуру всех феноменов, относимых обычно к «религиозным»; 3) трансцендентный или «посюсторонний» идеал, проявлением которого являются основные религии; 4) человеческую религиозность как форму жизни, которая может или не может проявляться в вероисповедальных системах и практиках.
Вурдц Г. Wurdz Gideon (Towne Charles Wayland) (1904)
Плащ, используемый некоторыми людьми в этом мире, которым будет достаточно тепло без оного в следующем.
Введенский А.И. (1925)
… основой религии является не чувство страха перед богом, a чувство любви к богу. Подобно тому, как музыканта прельщает красота музыки и, он завороженный красотою музыки, отдает ей всю свою жизнь… Аналогична религия: религия так называемых верующих, а точнее — знающих бога, завораживает с неменьшей силой, чем музыканта его волшебная царица, эта красота бога, несущаяся, льющаяся из чертогов религии, из духовного храма веры. … Религия есть прежде всего синтез, религия есть (я беру религию в самых ее недрах, поскольку я ее себе представляю) попытка дорваться до вселенской связи. Религия есть ощущение связанности с универсумом. Мы знаем, именно благодаря религиозному подходу, что мир не хаос, каковым он является для животного.