Idinopulos Thomas Athanasius
| I should say that religion has both its unique, mysterious, incomparable aspects, and its formal or formalistic elements that render religion intelligible as religion and make comparison among different religions possible. We can organize the formalistic elements around such binaries as: power and powerlessness; matter and spirit; revelation and history; eternity and time; prophecy and priesthood; infinite and finite; knowledge and ignorance; error and truth; sin and salvation; divine and human; location and dislocation; sacred and profane. | Я должен сказать, что религия включает в себя одновременно уникальные, мистические, несравнимые аспекты, а также формальные и формалистские элементы, которые делают религию понятной, а сравнение разных религий возможным. Мы можем указать следующие бинарные оппозиции вокруг, которых группируются формальные элементы: сила и бессилие, дух и материя, откровение и история, время и вечность, пророчество и священство, конечное и бесконечное, знание и незнание, истина и заблуждение, грех и спасение, божественное и человеческое, место и перемещение, сакральное и профанное. |
Inge Dean William R.
| Religion is a way of walking, not a way of talking. | Религия — это путь, а не болтовня. |
Iverach James
| Religion is the oldest and most characteristic of the qualities of humanity, and yet in religion it is that we find man at his lowest as well as at his highest. | Религия — это старейшая и самая характерная черта человечества, и все же именно в религии человек представлен в своем лучшем и худшем вариантах. |